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金刚萨埵修法:恢复力和现行对治力
2017/11/17 15:10:49

随后在上师金刚萨埵面前立誓防护罪业:

发誓从今天开始,纵然遇到生命危险也绝不再造恶业,因为没有今后绝不再造的恢复力,就不能彻底断绝罪业相续。

我们要知道,仅仅口头上说不再造恶远远不彻底,需要对十不善等每种罪业仔细观想——发誓非仅自己不再作,也不劝他作,及不随喜作。比如短处杀生,心想以后决不杀生,不杀狮子、老虎、人等大动物,不杀猪牛羊鱼等畜生,也不杀虱子、蚊子、苍蝇等小动物,更不能直接间接堕胎。

这是四力中的第三力——恢复力


之后,持诵百字明、金刚萨埵心咒对治罪业:

尽力行持一切对治往昔所造恶业的善业,如顶礼佛菩萨、随喜他人福德、一切善根回向菩提、护持本来面目等对治自性罪和佛制罪都是现行对峙力,此法门则是着重至心持诵咒王百字明及金刚萨埵心咒。

这是四力中的第四力——现行对治力

下面念诵祈祷及四力偈:

呜呼上师金萨尊

请忆往昔所立誓

吾等痛苦诸有情

哀恳大悲以摄持

无始以来至今生

身口意造诸罪堕

如同已服恶毒药

深生追悔发露忏

今后纵遇命难时

亦绝不造诸恶业


平时我们以放逸或者忘失正知正念,很容易造下罪业,这时不能放置,应当及时以四力忏悔。

我们忏悔,罪业能消多少,是从根本拔除还是从枝末拔除,完全取决于忏悔心猛不猛利,四力具不具足,修持时间是否相续恒常等,忏悔的质量就在这上面。这上面越能提高,忏罪的效果就会越好。而四力当中,破恶力和恢复力的发起又全靠修习业果,由数数思维黑业的过患,就可以生起猛利的追悔心和誓不再犯的防护心。这样忏悔就会真正达到扼要。


 

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